Расследования Царьграда – плод совместной работы группы аналитиков и экспертов. Мы вскрываем механизм работы олигархических корпораций, анатомию подготовки цветных революций, структуру преступных этнических группировок. Мы обнажаем неприглядные факты и показываем опасные тенденции, не даём покоя прокуратуре и следственным органам, губернаторам и "авторитетам". Мы защищаем Россию не просто словом, а свидетельствами и документами.
«Люди, события, факты» - вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. А мы о них говорим. Это рубрика о самых актуальных событиях. Интересные сюжеты и горячие репортажи, нескучные интервью и яркие мнения.
События внутренней, внешней и международной политики, политические интриги и тайны, невидимые рычаги принятия публичных решений, закулисье переговоров, аналитика по произошедшим событиям и прогнозы на ближайшее будущее и перспективные тенденции, публичные лица мировой политики и их "серые кардиналы", заговоры против России и разоблачения отечественной "пятой колонны" – всё это и многое вы найдёте в материалах отдела политики Царьграда.
Идеологический отдел Царьграда – это фабрика русских смыслов. Мы не раскрываем подковёрные интриги, не "изобретаем велосипеды" и не "открываем Америку". Мы возвращаем утраченные смыслы очевидным вещам. Россия – великая православная держава с тысячелетней историей. Русская Церковь – основа нашей государственности и культуры. Москва – Третий Рим. Русский – тот, кто искренне любит Россию, её историю и культуру. Семья – союз мужчины и женщины. И их дети. Желательно, много детей. Народосбережение – ключевая задача государства. Задача, которую невозможно решить без внятной идеологии.
Экономический отдел телеканала «Царьград» является единственным среди всех крупных СМИ, который отвергает либерально-монетаристские принципы. Мы являемся противниками встраивания России в глобалисткую систему мироустройства, выступаем за экономический суверенитет и независимость нашего государства.
«Холостой что бешеный»: Как в русской деревне относились к бессемейным мужчинам и женщинам
Фото: Царьград
Общество

«Холостой что бешеный»: Как в русской деревне относились к бессемейным мужчинам и женщинам

Кого в XIX веке считали «вековухой» и почему.

Брак в традиционном обществе был не просто союзом двух людей, а социальным институтом, определяющим статус, права и место человека в иерархии. Холостяков осуждали, но незамужних женщин стигматизировали значительно сильнее. Как менялось отношение к безбрачию и почему старых дев называли «моральным уродством» — в историческом обзоре.

От спартанских унижений до «малого» в русской деревне

В Древней Спарте холостяков публично унижали: зимой гоняли голыми по площади, а младшие женатые мужчины не обязаны были их уважать. В Афинах царило презрение к старым холостякам. В Риме их облагали налогами, а в Средневековье эта практика сохранялась. В русской деревне холостой парень не воспринимался всерьёз: «холостой — полчеловека». Он оставался «малым» до женитьбы, не имел голоса в семье и на сходе. Социолог Игорь Кон подчёркивал: брак был обязательным компонентом мужской идентичности.

Бельгийский историк Жан-Клод Болонь писал: «Холостяк — это тот, кто не хочет или не может вступить в брак. Это человек, ставящий себя вне общества или импотент». В XIX веке холостой старик с состоянием ещё мог найти невесту — для засидевшейся девушки такая партия была спасением от позора «старой девы». В мемуарах Филиппа Вигеля описан случай, когда сорокалетняя княжна Долгорукова радостно вышла замуж за «носастого и брюхатого» помещика.

Старые девы

К незамужним женщинам общество относилось с подозрением. Доктор исторических наук Наталья Пушкарева отмечает: «К холостому одинокому мужчине относились с пониманием. Но к незамужней и не стремящейся замуж девице — насторожено». Старых дев называли «вековушами», «браковками», «старыми ведьмами».

Историк Зинара Мухина пишет, что стародевичество воспринималось как «отклонение и даже как моральное уродство». Однако эти женщины своей включённостью в жизнь деревни способствовали функционированию общества.

Брачный возраст к концу XIX века: 23–24 года для девушек, 25–26 для юношей. Старой девой считалась женщина после 30 лет. Она жила в семье брата, помогая по хозяйству, или становилась богомолкой, вышивальщицей, знахаркой. Ей не доверяли быть повитухой — крестьянки считали, что женщина без мужа не способна принимать роды.

В сборнике 1888 года «Семейная жизнь в ее радостях и печалях» подчёркивалось: «Для мужчины брак являлся полезным и необходимым, а холостая жизнь лишена всяких радостей». Однако во второй половине XIX века появляются женщины, сознательно выбирающие профессию или революционную деятельность вместо брака. В воспоминаниях старые девы предстают либо «ангелами» с добрым сердцем, либо склочными особами. Сексуальной свободы, доступной холостякам-мужчинам, у них не было.

Источник: «Ъ»

Уважаемые читатели "Царьграда"!

Присоединяйтесь к нам в соцсетях "ВКонтакте" и "Одноклассники", также подписывайтесь на наш телеграм-канал.

Если вам есть чем поделиться с редакцией "Царьград. Беларусь", присылайте свои наблюдения, вопросы, новости на электронную почту belorussia@Tsargrad.TV.

Дзен Телеграм
Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.

Читайте также:

Технофашисты XXI века Оплеуха Маску. "Пора снять белые перчатки": Как уничтожить Starlink Даня с Дашей спаслись от боевиков ВСУ. Но беды для малышей не закончились "Очень плохие новости": Большая ошибка Palantir в России. Страны НАТО впервые за СВО остановили поставки оружия. ВСУ теряют приграничье? Три главных инсайда об СВО. Отмена мобилизации и возвращение "генерала Армагеддона"? Отличные новости, которые ждали все

У вас есть возможность бесплатно отключить рекламу

Отключить рекламу

Ознакомиться с условиями отключения рекламы можно здесь