Евтропиев день: что делать, чтобы не стать бедным
Религиовед Сергей Фирсов рассказал в беседе с 360.ru, как наши предки проводили 16 марта и каких запретов придерживались.
Евтропиев день связывают с памятью мученика Евтропия Амасийского, но в церковном календаре в этот день чтят сразу трех мучеников III века. Речь идет о Евтропии, его родственнике Клеонике и Василиске. Во время гонений их арестовали и посадили в тюрьму. Там они продолжали говорить о христианской вере и, по преданию, крестили язычников.
История рассказывает, что от них требовали отказаться от веры. Когда они не согласились, их избили и начали пытать. В житийном предании говорится, что во время мучений им явился Христос вместе с ангелами и святым Тироном, которого называют дядей Василиска. Люди, которые это увидели, потребовали прекратить издевательства. Евтропию предлагали сделать вид, что он приносит жертву идолам, а веру оставить при себе и не показывать ее. Он отказался. В предании также говорится, что после его молитвы при всех обрушилась стена языческого храма, а статуя Артемиды упала и разбилась. После этого пытки продолжили. Евтропия и Клеоника казнили распятием, а Василиску отсекли голову. Позже на месте разрушенного капища, по преданию, построили христианский храм. Этот день напоминает верующим о стойкости и о том, что помощь Божия может быть рядом даже в самые тяжелые минуты.
Народные обычаи 16 марта чаще связывали не с мучениками, а со старинными представлениями о весне. Историки религии объясняли, что дохристианские обряды нередко "прикреплялись" к церковным датам, поэтому в традициях дня осталось много языческих мотивов. В деревнях Евтропиев день называли временем пробуждения медведя. Люди считали, что зверь выходит из берлоги голодным и злым, поэтому старались не ходить в лес и не устраивать там работ. В центральных районах России существовал обычай "звать солнце". Люди ходили по полям крест-накрест и повторяли приговорку о том, что Евтропий ускоряет путь весне и топит снег, хотя с биографией святого это не связывали.
Некоторые действия в этот день считались полезными и сейчас их тоже можно повторить. Говорили, что если вечером положить в воду серебряную вещь, а утром умыться этой водой, то сил на год будет больше. Советовали помогать друзьям и тем, кому тяжело, потому что добро якобы возвращается быстрее, но при этом старались не отдавать из дома хлеб и соль, чтобы не "вынести" удачу. На погоду тоже обращали внимание. Первый весенний гром считали знаком достатка, а чтобы не болела спина, по поверью, нужно было постоять, прижавшись к дереву или к деревянной стене.
Запретов в этот день называли много. Не советовали выносить мусор, потому что это связывали с потерями и бедностью. Не рекомендовали брать и давать деньги в долг, особенно после заката: одни верили, что долг забирает благополучие, другие боялись "отдать удачу" вместе с купюрами. Порицали ссоры, брань, ложь, сплетни и хвастовство, потому что такие слова, по поверьям, позже возвращаются проблемами. Острые предметы старались лишний раз не брать в руки, чтобы не накликать семейные конфликты. Домашнюю птицу и скот не резали, потому что опасались, что запах крови привлечет проснувшегося медведя.
Поскольку 16 марта нередко выпадало на Великий пост, мясных дел и так избегали. День воспринимали как время воздержания, молитвы и спокойного настроя.
Уважаемые читатели "Царьграда"!
Присоединяйтесь к нам в соцсетях "ВКонтакте" и "Одноклассники", также подписывайтесь на наш телеграм-канал.
Если вам есть чем поделиться с редакцией "Царьград. Беларусь", присылайте свои наблюдения, вопросы, новости на электронную почту belorussia@Tsargrad.TV.